女性的大人學 | 給傷痕累累的妳、溫柔同理的妳，以及與生活對抗奮力不懈的妳。

三餘書店

永樂座

無論如河

瑯嬛書屋

島呼

紅絲線

根生高雄，以人文閱讀、生活創意與藝術表演為主題的獨立書店。
迷路的孩子、愛書的朋友、喝咖啡的人，還有關於高雄的風土，共同親吻也創造時間。歡迎來到三餘書店。

推薦選書書單推薦選書書單

《你的孩子不是你的孩子》吳曉樂，網路與書出版，2018
《診間裡的女人》 林靜儀，鏡文學，2018
《帶孩子到這世界的初衷：李佳燕醫師的親子門診》 李佳燕，寶瓶文化，2018
《親愛的大人：其實我沒有那麼壞，我只是靜不下來》 幸佳慧、李佳燕，尖端，2017
《放了牛，他們自己會吃草：迷路媽快樂fun養，孩子獨立自主又自信》 米米（迷路媽），三采，2017
《媽啊，一下迷路一下爆走》 米米，圓神，2016
《人生啊，歡迎迷路》 米米，圓神，2014

「永樂座」原是1920年代座落於大稻埕的劇場。以消失的地景為名，意在喚起對土地的記憶與保存，就像二手書，想要保存紙本的美麗風華一樣。我們想打造成一個人與書的對話空間，著迷於實體書店人與書接觸的溫度。

推薦選書書單推薦選書書單

《媽媽+1：二十首絕望與希望的媽媽之歌》 潘家欣主編，黑眼睛文化，2018
《聽懂臨終絮語》 莉莎‧史瑪特，時報文化，2017
《善女良男》 石芳瑜，時報文化，2017
《82年生的金智英》 趙南柱，漫遊者文化，2018
《南風如歌：一位日本阿嬤的臺灣鄉愁》 鈴木怜子，蔚藍文化，2014
《毒木聖經》 芭芭拉·金索爾夫，果力文化，1998

座落在淡水河邊的獨立書店|無論如河，是由四位護理人員一同創業，結合自身護理專業與關懷，以療癒書店為職志，除了不定期舉辦身心靈講座、主題書展外，也讓會員享護理諮詢服務，持續發揮護理所長。

推薦選書書單推薦選書書單

《伏流潛行：女性社運工作者練功手記》 張育華, 王芳萍, 拔耐．茹妮老王（秋月），財團法人導航基金會，2014
《佐佐良鎮的沙耶》 加納朋子，獨步文化，2018
《82年生的金智英》 趙南柱，漫遊者文化，2018
《咦？不是你去刷馬桶嗎：結婚前早該知道的12件事》 蓋瑞‧巧門，格子外面，2017
《文藝女青年這種病，生個孩子就好了》 蘇美，小貓流文化，2016
《挺身而進》 雪柔‧桑德伯格，天下文化，2018

以書為引，搭一座橋，願行過橋者在文字方陣裡見到寬廣、見到深邃，或僅為尋獲一段生命相陪的時光。用微小空間，拾掇光譜中一道道暫且微弱卻獨特的色澤，一起穿行過黑暗甬道，佇候那一日彩虹的盛大光臨。

推薦選書書單推薦選書書單

《漫遊女子：大城小傳，踩踏都會空間的女性身姿》 蘿倫‧艾爾金著，許淳涵譯，網路與書，2018
《我知道籠中鳥為何歌唱》 瑪雅‧安吉羅著，于霄、王笑紅譯，小樹文化，2015
《女性面對的戰爭：及那些敢於抵抗的勇者》蘇．勞伊德．羅伯茨著、謝濱安譯，自由之丘，2018
《原子城女孩：曼哈頓計畫，終結二次大戰的關鍵女性》 戴妮絲．奇藍著，高紫文譯，台灣商務，2017
《月經不平等：一段女性身體的覺醒之路》 艾莉絲‧迪艾波著、劉允華譯，木馬文化，2018
《花東婦好》 周芬伶，印刻，2017
《我，在世界的身體之中》 伊芙‧恩斯勒著、丁凡譯，心靈工坊，2013
《負子獸》 潘家欣，逗點文創結社，2018

以【用豆腐親近土地，用閱讀貼近邊緣】
「島呼」取自台語"豆腐"的諧音，也說出了這空間的誕生是來自島嶼的呼喚。這叢爾小島上的人們、動植物、山川土地，都因為時代變遷而遭遇新的困境，被壓迫的弱勢大聲呼救卻少人聞問，不能發聲的生物群大規模衰滅，山河破敗土壤消失。曾經是福爾摩沙的美麗島嶼，正在呼喚著你我看見這一切。呼喚，是連結彼此的開始。回應，島嶼的呼喚，是回家／回嘉的第一哩路。從一塊豆腐跟一本書作為接下來的計畫，這是我們回應這座島嶼呼喚的方式。

推薦選書書單推薦選書書單

《庶民女史》 簡扶育著，玉山社，2004
《伏流潛行：女性社運工作者練功手記》 張育華, 王芳萍, 拔耐．茹妮老王（秋月），財團法人導航基金會，2014
《戰爭沒有女人的臉：169個被掩蓋的女性聲音》 斯維拉娜‧亞歷塞維奇著，貓頭鷹，2016
《伊拉克的罌粟花》 布莉吉特‧范達克利著，臉譜，2017
《我，在世界的身體之中》 簡扶育著，心靈工坊，2004
《我這終將棄用的身體：解剖自我、探索性別、追尋家族記憶的書寫 佩姬．辛納著，木馬，2016
《寬宥之南：開普敦天空下，一趟責任與原諒的和解之旅》 莎蒂絲‧艾娃、湯瑪斯‧史敦吉著，遠流，2018
《媽媽+1：二十首絕望與希望的媽媽之歌》 主編／潘家欣，黑眼睛文化，2018
《站起來是瀑布，躺下是魚兒冰塊》 游書珣著，斑馬線文庫，2016

隱身於彰化城中街的書店，
以文字為絲線，
編織著希冀穿越時間的圖案。

推薦選書書單推薦選書書單

《藍色棍子》 蘿倫‧艾爾金著，許淳涵譯，網路與書，2018
《布的搖籃曲》 文／艾美．諾瓦斯基　圖／伊莎貝爾．阿瑟諾，步步，2018
《徘徊於私語與秩序之間》呂明純著，臺灣學生書局，2007
《我的肚腹裡有一片海洋》 張郅忻著，高紫文譯，九歌，2015
《織》 張郅忻著，九歌，2017
《覺醒》 凱特．蕭邦著，女書，1996
《媽媽+1：二十首絕望與希望的媽媽之歌》 主編／潘家欣，黑眼睛文化，2018
《我的半生記》 謝雪紅口述、楊克煌筆錄，楊翠華，1997
《農村，你好嗎？》 李慧宜著，果力文化，2016
《婚內失戀》 鄧惠文著，平安文化，2017
《改寫你的人生劇本》 潔西卡．勞瑞著，時報，2018
《新關係花園》 麥基卓、黃煥祥著，張老師文化，2018

與親人眾生和解
──評《上流兒童》三餘書店／謝一麟

《上流兒童》小說從孩童教育、親職的現代壓力，描寫上流社會景況，看來像八點檔。但絕對是當代的鏡像縮影。吳曉樂兩部文字作品，看了讓人心情低沈。她究竟要帶大家去哪？
小說中所有人的壓力與不幸，幾乎都出於「比較」心。我們能跳脫，可能「不比較」嗎？這樣很多人可能不知道主體該如何建立，依何標準來建構。照鏡子，要看到鏡像中的「自我」，都還需要有光照這前提。
小說中的大人們，對於「過去」有太多自卑，想要略過不面對。這種逃逸能量變成對「未來」，有過多莫名恐懼的想像，只好用物質來安心。因而「現在」都過得不太快樂。
千里之堤，潰於蟻穴。對這道理的解釋，可以是隨時神經兮兮的緊張過日，也可以是提醒自己，隨時安好心，過好日，未來比較不會走火入魔。
小說指向的，或許不是親子教養與教育政策問題。是自己與親人，與眾生，還有和自己的解怨釋結。放下過去的包袱、群體的眼光，自己去找出可以讓鏡子成像的那道光。
「梁家綺不是她最終該面對的魔王，真正的魔王是她的心魔。」

父母的內心也是小孩！評《上流兒童》無論如河書店店主／梁秀眉

《上流兒童》小說裡將家庭中糾結的關係如何影響教養、「社會階級結構」怎樣像毒素般滲入家庭成員的命運寫得絲絲入扣。閱讀《上流兒童》讓我想到《豪門保姆日記》對上流社會富人的描述：「嫁給有錢人，進入上流社會忙著討丈夫歡心、舉辦各種活動以突顯自己的優越，疏於母親角色的種種行徑」。不同的是本書的主角是被利用而深陷於風暴中，而非只是冷眼旁觀上流社會奢華病態行徑的旁觀者。
在吳曉樂的二本書裡，我們看到「親密關係」是人性的照妖鏡，「你是誰」的真實會在關係裡無所遁形，其中「教養」關係是最不對等的，父母有權力「以愛為名」對小孩進行單向控制，而小孩只能配合別無他法，你說有那種關係是這種樣貌呢？

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直擊不平等的現場──評《診間裡的女人》瑯嬛書屋／米亞

每個女人都是珍珠。珍珠般的女人們在林靜儀診間裡，以及筆下，都被好好珍惜著。
婦產科的診間，如同一顆不斷幻化著生老病死過程的水晶球。林靜儀寫每個個案，不只是「病例」，可以看到每個生命背後或艱辛或遺憾的故事，那裏有承載生命風險懷孕的母親、只活在他人期待中的女兒、孤獨面對命運安排的女子……。同時也由此看到台灣社會對女性種種傳統地、根深柢固地「道德規範」，生育仍被視為已婚女性的必要功能，女性的個人意志被父權社會的集體意志所凌駕。這絕非是憑空想像的性別不平等，全都是血淋淋的現場。
此外，穿插許多醫學的專業知識，對廣大女性來說至為實用。而從成為一位女性婦產科主治醫師所經歷的艱辛，乃至常常面對各種對其專業能力的質疑，作者也剝露了醫院職場裡隱含的性別歧視。

從門診百態看見女性的個人價值──評《診間裡的女人》／諶淑婷

在性別刻板印象下，女醫師必須比男醫師更努力，才能獲得病人的信任、職位的升遷。但是臨床能力需要的專業、邏輯思考、豐富經驗、團隊合作、耐心與同理心，哪一樣與性別相關？為了不被性別和年齡刻板印象侮辱，女醫師只好設法讓自己看起來夠老夠樸素，這樣才能在病患或家屬眼中看起來專業一點。
儘管如此，林靜儀沒有因此捨去了她細心、敏感、容易共感的個人特質，婦產科診間成了她的人生會客室，她看的不只是生理上的狀況，也看到了心靈的缺口。她讓大衣中只穿著內衣褲、因爲喝酒喝到胃痛的年輕酒店小姐有機會躺在病床上歇息幾小時。她看到上午才因為藥物過量洗胃，晚上又把手剁了一半的自殺女性，還有第一志願的女高中生，與已婚的男友談判之後，由陸橋上一躍而下的自殺軀體。

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